Así de escuetamente planteó Qohélet (Ecl. 1:4) el tema de las generaciones que tanto ejercitó a Ortega. En un párrafo luminoso, no exento de nostalgia, el filósofo de la razón vital perfiló la posibilidad de una actitud positiva ante el hecho planteado por Qohélet:

«El que envejece pronto es porque quiere, mejor dicho, porque no quiere vivir, porque es incapaz de esforzarse frenéticamente en vivir… Pero cuando esta prolongación de la juventud es ya imposible, aún cabe decidirse bellamente por la gran generosidad y, ya que no se puede vivir la nueva vida que viene, alegrarse de que otros la vivan, querer que el porvenir sea distinto de nosotros, estar resuelto a la aventura de dejarle su novedad invasora, su juventud».

Recordé en el artículo anterior a Juan Solé sentado en primera fila, tomando apuntes como un estudiante novel, ávido no solo de aprender sino de animar a quien intentaba exponer su tema, por deficiente que fuese su dominio del arte de la comunicación. Muchos jóvenes le conocían con su boina negra y bufanda, feliz de estar en un campamento de GBU, y el «niño un poco más formalito», al decir de él, nunca dejó de tener un alma cándida y un espíritu juvenil.

Solé demostró que un poderoso intelecto es compatible con una fe sencilla y sincera. Iniciador y director durante más de 20 años de la revista Edificación Cristiana, miembro de la Comisión de Defensa Evangélica, presidente de la Alianza Evangélica Española, presidente de los Grupos Bíblicos Unidos, además de expositor bíblico, poeta, escritor y profesor, Juan nunca dejó que ningún cargo o posición le distanciase del creyente de a pie, si se le puede calificar así. De nuevo Ortega y Gasset:

«¿Cómo se puede vivir sordo a las postreras, dramáticas preguntas? ¿De dónde viene el mundo, adónde va? ¿Cuál es la potencia definitiva del cosmos? ¿Cuál es el sentido esencial de la vida? No podemos alentar confinados en una zona de temas intermedios, secundarios. Necesitamos una perspectiva íntegra, con primero y último plano, no un paisaje mutilado, no un horizonte al que se le ha amputado la palabra incitadora de las postreras lontananzas».

Precisamente porque Juan meditaba en las postreras lontananzas, vivía con los pies en el suelo, y en las postrimerías de la vida se sentía cercano a la generación emergente a la que hizo tanto bien.

Bien sentado ante un cuadro en el Museo del Prado, o inmerso en el estudio de la Palabra de Dios, la figura irrepetible de Juan Solé Herrera ha marcado un hito que me es grato recordar aquí. En tiempos difíciles, cuando muchos seres queridos, ancianos y ancianas en su mayoría, han sucumbido ante la pandemia, o han sido separados de los suyos por motivos de salud, resuenan de nuevo las palabras de Qohélet:

«Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento» (Ecl. 12:1).