Así concluimos nuestro periplo por el año más convulso de nuestras vidas. El aislamiento, la enfermedad, la partida de seres queridos, son hechos que han marcado el transcurso de los meses pasados, y la incertidumbre ante lo que pueda traer el futuro ha puesto en guardia a la sociedad. Para el creyente en Cristo, la exhortación del autor de la Carta a los Hebreos, dirigida a quienes padecían una profunda crisis de fe, resuena hoy con más urgencia que nunca:

«Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar» (He. 12:1-3).

La «gran nube de testigos» son los hombres y mujeres que no han sucumbido ante las pesadas cargas de la vida, y han resistido frente al «pecado que asedia», enemigo de quienes corren la carrera de la fe.

El anónimo autor de la Carta, una de las más excelsas exposiciones de la divinidad de Cristo en el Nuevo Testamento, se refiere a Jesús por su nombre terrenal para destacar la fe del Hijo de Dios en su hora de mayor vulnerabilidad en la lucha frente al mal. La pasión y muerte de Cristo ejemplifican como ningún otro evento en la Historia el triunfo de la fe, y tras la tormenta de la Cruz, Jesús, el «autor y el consumador de la fe», cumplida su obra se sentó a la diestra del trono de Dios.

El oprobio de la Cruz no hizo mella en el alma del Salvador: lo menospreció. No así el padecimiento físico y espiritual del cáliz amargo de la muerte. «Sufrió la cruz», dice nuestro autor, una escueta expresión que encierra el horror indescriptible del Lugar de la Calavera, y los padecimientos de Cristo no tienen parangón en la Historia. Sufrió la cruz por «el gozo puesto delante», la meta final de su vida y obra, el cumplimiento de la voluntad de Dios. Nadie lo ha expresado mejor que el profeta antiguo, cuando dijo, en anticipación del triunfo del divino Siervo del Señor:

«Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos» (Is. 53:11).

El lenguaje es modesto, como es propio de la narrativa bíblica, sin adornos ni dramatismo. No así la triunfal aclamación de las huestes celestiales que Juan vio en visión, que decían a gran voz:

«El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos» (Ap. 5:13-14).

Que el Señor nos ayude a nosotros también a proseguir hacia la meta, contra viento y marea, en nuestro propio tiempo de vivir.