Quien haya conocido el tormento de la culpa, o caído en el abismo de la depresión, entenderá lo que llevó a Virginia Woolf a adentrarse en las frías aguas del río Ouse, sus bolsillos cargados con piedras, su alma aplastada bajo el insoportable peso del ser.

Nuestras propias vidas con sus errores y contratiempos, desengaños y crisis de salud, pueden sumirse en la oscuridad de una fría noche invernal, sin luz ni calor, sin consuelo ni esperanza, sin ilusión ni porvenir.

La historia de Job retrata como ninguna el descenso de un hombre en el abismo de la desesperación, y en un tiempo de dificultad personal encontré en los parlamentos angustiados del patriarca un rayo de luz que me sostuvo durante los meses más difíciles de mi existencia. «Maldice a Dios y muérete» ̶ le había dicho su mujer ̶ , pero Job fue sostenido en medio de la tempestad, y no sucumbió a la tentación de acabar con su propia vida.

Como saben mis sufridos lectores, fruto de aquella experiencia fue Desde el torbellino, un libro que escribí en siete meses de febril actividad. Frases enteras de Job parecieron retratar mi propia realidad, y me asombró el hecho de que allí, en el corazón de la Biblia, queda registrado un extenso libro que sondea la profundidad de las tinieblas, y se adentra en la noche invernal del terror:

Cuando estoy acostado, digo:
¿Cuándo me levantaré?
Mas la noche es larga, y estoy lleno de inquietudes hasta el alba.
(Job 7:4).

A pesar de la pérdida de todas las cosas, lo que afligió el alma de Job por encima de lo material, incluso más allá del suplicio de su pérdida de salud, fue la incomprensión, incluso hostilidad, de sus amigos, que solo vieron en él una víctima de sus propios errores:

El atribulado es consolado por su compañero,
Aun aquel que abandona el temor del Omnipotente.
Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente.
(Job 6:14-15).

Con todo, el sufrimiento más intenso, el que le llevó al borde de la destrucción, fue la sensación de que le había abandonado Dios. La historia de Job se entiende, por tanto, desde una perspectiva mayor, la derelicción que padeció Cristo, traicionado por uno de los suyos, abandonado por sus compañeros, y desamparado por su propio Padre en la noche oscura de la Cruz, cuando hizo suyas estas palabras del salmista (22:1):

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

Cristo conoció como ninguno el insoportable peso de la condición humana: «Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros», dijo el profeta antiguo (Isaías 53:6), y con su Pasión y Muerte nos salva.